Unbekannter Gott
Bereyter ist nichts derart zuwider wie die katholische Salbaderei, Fosse sieht es anders, geradezu gegenteilig. Die Katholische Messe gefiel ihm viel besser als der protestantische Gottesdienst, mit dem er aufgewachsen war. Bei den Protestanten mußte man sich unerträglich viel Gelaber von oft dummen Pastoren anhören, im katholischen Gottesdienst wird über die feste Liturgie hinaus nur wenig geredet. Es geht zudem nicht um eine Gottgläubigkeit in üblichen Sinn, nicht um einen benannter Gott wie Jesus oder Allah, kein den Menschen ähnlicher Gott, sondern um ein Gottesgefühl allgemeiner Art, um einen weiter nicht feststellbarer oder beschreibbarer Gott, den wir alle erleben, wenn auch nicht erkennen können, man kennt ihn nicht und wird ihn nicht kennenlernen. Auch die Bereyter unterstellte rätselhafte und bislang nicht verstandene Gläubigkeit kann dieser Art des unbestimmten Gottesglauben zugeordnet werden. Ein weites Land, als man den Navajos vorschlug, ihre religiösen Muster schriftlich festzuhalten, waren sie zunächst zurückhaltend, eine Niederschrift in der englischen Sprache erschien ihnen aber als harmlos. Gültig war ihre Religiosität nur in der nicht aufgezeichneten und nicht aufzuzeichnenden Navajosprache, und als solche dem weiten, unbestimmten Gottesglauben durchaus beizuordnen, viel anderes wohl auch noch. Mit dem, was man wissen kann von der Welt, ist man längst nicht am Ende und wird es niemals sein.
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